{"id":843,"date":"2015-07-15T21:35:21","date_gmt":"2015-07-15T19:35:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kwasniewski.org.pl\/?page_id=843"},"modified":"2015-08-21T17:50:58","modified_gmt":"2015-08-21T15:50:58","slug":"nieco-wiecej","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/ksiazka-cywilizacja-zachodnia-i-czas\/nieco-wiecej\/","title":{"rendered":"Nieco wi\u0119cej informacji o ksi\u0105\u017cce"},"content":{"rendered":"
\"Nieco<\/div>\n

Cywilizacja zachodnia rzuca wyzwanie \u015bmierci. Robi to bez fanfar, ale konsekwentnie,<\/span><\/strong> krok po kroku. Nie technologia i nie nauka wytyczy\u0142y ten cel, cho\u0107 bez nich jego sformu\u0142owanie by\u0142oby niemo\u017cliwe. Kierunek nada\u0142y pewne warto\u015bci. Powiedzmy od razu – idzie o warto\u015b\u0107, jak\u0105 sta\u0142 si\u0119 dla nas czas. Warto\u015b\u0107 t\u0119 uznajemy za wa\u017cn\u0105, ale \u017ce ci\u0105gle jej do\u015bwiadczamy i ci\u0105gle o niej m\u00f3wimy, sta\u0142a si\u0119 prawd\u0105 banaln\u0105. Tak banaln\u0105, \u017ce w\u0142a\u015bciwie nie zas\u0142uguje na g\u0142\u0119bsz\u0105 refleksj\u0119.<\/p>\n

Tymczasem warto\u015bci zwi\u0105zane z czasem coraz silniej wp\u0142ywaj\u0105 na to, w jakim kierunku rozwija si\u0119 technologia i nauka i do jakich segment\u00f3w gospodarki chcemy pompowa\u0107 wi\u0119cej zasob\u00f3w a do jakich mniej. Te wszystkie decyzje, sterowane naszymi preferencjami i warto\u015bciami, kieruj\u0105 nasz\u0105 cywilizacj\u0119 na drog\u0119, kt\u00f3ra prowadzi do zakwestionowania odwiecznej nieuchronno\u015bci \u015bmierci.<\/p>\n

Jakie to warto\u015bci? W jaki spos\u00f3b nadaj\u0105 taki kierunek? Sk\u0105d si\u0119 wzi\u0119\u0142y? To s\u0105 pytania tej ksi\u0105\u017cki. Zaczniemy od rzeczy najprostszych. Powiemy, co to jest zachodnia cywilizacja i rzucimy okiem na jej bardzo charakterystyczna cech\u0119 \u2013 rosn\u0105c\u0105 szybko\u015b\u0107 dzia\u0142ania.<\/div>\n

\"Nieco<\/div>
<\/div>\n
\"Nieco<\/div>\n

Wpierw poka\u017cemy, jaka jest historyczna geneza przyspieszania zachodniej cywilizacji.<\/strong><\/span> Nast\u0119pnie spr\u00f3bujemy zrozumie\u0107, jak wp\u0142ywa na nas przymus szybko\u015bci, jak zmienia nasze widzenie \u015bwiata i nasz\u0105 hierarchi\u0119 warto\u015bci. Nie zapomnimy jednak, \u017ce jeste\u015bmy r\u00f3\u017cni i nie wszyscy jednakowo ten przymus odczuwamy. W trakcie tych rozwa\u017ca\u0144 oka\u017ce si\u0119, \u017ce rosn\u0105ca szybko\u015b\u0107 cywilizacji przek\u0142ada si\u0119 na rosn\u0105c\u0105 warto\u015b\u0107 czasu. Im bardziej si\u0119 spieszymy, tym bardziej cenimy ka\u017cd\u0105 godzin\u0119. Do\u015bwiadczamy tego niemal bez przerwy. Gdy spojrzymy uwa\u017cniej, rosn\u0105ca warto\u015b\u0107 czasu oka\u017ce si\u0119 nie tylko skutkiem szybkiej cywilizacji, ale i pot\u0119\u017cnym silnikiem, kt\u00f3ry j\u0105 dalej nap\u0119dza. Czas sta\u0142 si\u0119 w naszych umys\u0142ach i sercach warto\u015bci\u0105 samodzieln\u0105.<\/p>\n

Rosn\u0105ca warto\u015b\u0107 czasu objawia si\u0119 nie tylko w po\u015bpiechu, ale tak\u017ce w pragnieniu, by jak najd\u0142u\u017cej by\u0107 m\u0142odym. Bo tylko jako m\u0142odzi mo\u017cemy si\u0119 skutecznie \u015bciga\u0107. Staro\u015b\u0107 jest wolna. A my musimy by\u0107 szybcy. Oczywi\u015bcie ten syndrom nie dotyka wszystkich r\u00f3wnie silnie, ale kult m\u0142odo\u015bci nas otacza. Sami go stworzyli\u015bmy. Reklama i przemys\u0142 s\u0105 tu odbiciem naszych oczekiwa\u0144.<\/div>\n

\"Nieco<\/div>
<\/div>\n
\"Nieco<\/div>\n

Rosn\u0105ca warto\u015b\u0107 czasu to nie tylko kult m\u0142odo\u015bci.<\/span><\/strong> Trwaj\u0105ca kilka wiek\u00f3w sekularyzacja, wypiera Boga z naszego codziennego \u017cycia. Wraz z ni\u0105 blednie nadzieja \u017cycia wiecznego a zyskuje na znaczeniu i na warto\u015bci czas doczesny. Skoro jest tylko on, chcemy go mie\u0107 jak najd\u0142u\u017cej.<\/p>\n

Rosn\u0105ca warto\u015b\u0107 czasu to po\u015bpiech, kult m\u0142odo\u015bci i ch\u0119\u0107 coraz d\u0142u\u017cszego \u017cycia. Te pragnienia stworzy\u0142y dwa podstawowe priorytety cywilizacyjne – Szybciej i D\u0142u\u017cej. To one tworz\u0105 presj\u0119, kt\u00f3ra ukierunkowuje procesy alokacyjne, czyli decyduje, \u017ce dost\u0119pne zasoby naturalne, ludzkie i zasoby czasu w coraz wi\u0119kszym stopniu przeznaczamy w\u0142a\u015bnie na realizacj\u0119 tych priorytet\u00f3w. Ta presja wci\u0105\u017c domaga si\u0119 czego\u015b nowego i lepszego: w zakresie poprawy zdrowia, leczenia, wyd\u0142u\u017cania \u017cycia i przyspieszenia dzia\u0142ania r\u00f3\u017cnych mechanizm\u00f3w i proces\u00f3w. Ale ka\u017cda zrealizowana zmiana rodzi kolejne \u017c\u0105danie. Jest to presja, kt\u00f3ra si\u0119 reprodukuje i zdaje si\u0119 nie mie\u0107 ko\u0144ca. Coraz silniej wyznacza kierunek rozwoju gospodarce, technologii i nauce. Skutkuje bardzo wyra\u017anym przesuwaniem zasob\u00f3w.<\/div>\n

\"Nieco<\/div>
<\/div>\n

\"Nieco<\/div>\n

Na przestrzeni kilkudziesi\u0119ciu lat dokonali\u015bmy takich zmian i tak przyspieszyli\u015bmy ich tempo,<\/span><\/strong> \u017ce coraz wyra\u017aniej widzimy, \u017ce dalsze realizowanie priorytetu D\u0142u\u017cej prowadzi do punktu, gdy rzucimy ju\u017c wprost wyzwanie \u015bmierci. Ta idea stopniowo zyskuje obywatelstwo. Wpierw pojawi\u0142a si\u0119 w futurologii a obecnie coraz cz\u0119\u015bciej jest obecna w dyskusjach naukowych.<\/p>\n

Ukszta\u0142towanie takiego systemu naszych warto\u015bci, skoordynowane z rosn\u0105cymi mo\u017cliwo\u015bciami ich spe\u0142nienia ka\u017ce zapyta\u0107 o genez\u0119 tego mechanizmu cywilizacyjnego.<\/strong><\/span> I tak dochodzimy do historycznego fenomenu Europy, tak zwanego cudu europejskiego. I do chrze\u015bcija\u0144stwa, jako istotnej si\u0142y sprawczej. Podejmujemy pr\u00f3b\u0119 pokazania chrze\u015bcija\u0144stwa jako czynnika, kt\u00f3ry da\u0142 nam tak\u0105 pot\u0119g\u0119 i optymizm, \u017ce o\u015bmielamy si\u0119 rzuca\u0107 wyzwanie \u015bmierci – temu, co zawsze uznawali\u015bmy za z\u0142o nieuniknione i nieuchronne..<\/p>\n

Na tym ksi\u0105\u017cka si\u0119 ko\u0144czy, ale udzielona odpowied\u017a sama jest zagadk\u0105, bo otwiera nas na jeszcze wi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0119. Czy chrze\u015bcija\u0144stwo jest samorealizuj\u0105cym si\u0119 programem cywilizacyjnym, kt\u00f3rym zostali\u015bmy obdarowani dwa tysi\u0105ce lat temu? A mo\u017ce jest mutacj\u0105 naszego genotypu kulturowego? Dzi\u0119ki kt\u00f3rej zmutowany kulturowo Europejczyk w historycznym mgnieniu oka stworzy\u0142 \u015bwiat, kt\u00f3ry sw\u0105 pot\u0119g\u0105, niezmierzonymi ambicjami i optymizmem zmierza do powt\u00f3rzenia czy te\u017c kontynuacji w planie doczesnym dzie\u0142a kreacji, o kt\u00f3rym m\u00f3wi ta religia.<\/div>\n

\"Nieco<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":36,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":{"0":"post-843","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","5":"category-cywilizacja-zachodnia-i-czas","6":"czr-hentry"},"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["pl","en"],"languages":{"pl":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/843\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jacek.kwasniewski.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}